王士性

王士性(1547一1598乃字恒叔，号太初，临海城关人，明代杰出的人文地理学家、学术型的旅行家。

王士性的旅游活动，不仅在时间上比徐霞客早30年，而且范 围比徐霞客广，足迹几遍全国;他"宦游所至，辄登临山水间，穷极幽奥，作游记数十篇"，现存的有《五岳游草》、《广游志》、《桂海志 续》、《广东绎》及《玉岘集》，篇幅倍超《徐霞客游记》。他的著述包含着极其丰富的自然地理和社会文化地理的内容，特别是《广志绎》， 具体、全面地阐明了人地关系理论，走在当时世界地理学的前列。

王士性游历半天下，而独钟情于台岳，自号天台山元白山人。 万历十四年(1586)开始，他从多支路径细考天台山，并在县城西北桃源坑口离别岩下凿石通道，构筑一室，匣题"俪仙"，旁植千株桃 树;十畦茶叶，还购买了20亩山田;作为退隐养老之所。此后游山达数十次。有时在大雪封山之日，挂酒持钲，点起火把冲着虎迹上 华顶。鉴于太白堂已废圮，他建造了三间殿宇，塑了"诗仙"李白和 "书圣"王羲之的像来供奉，题写了"万八峰头馆"的匣额。

王士性的游记观察细致入微，描述声情并茂，时见妙语，是旅游文学中不可多得的精品。下录《入天台山志》“华顶观日”一段，以见一斑:计漏下五鼓矣;道人报海底日上，典生急披衣起。东方大紫气笼聚。黯（黑甚）中上有金缕万丈正射余衣上。余大叫:"云海盈吾心 胸矣！”道人日:“未也。”已片时，则一赤轮如（金容）银汁荡橘而上，前五 色尽灰。始知向所见影也，是为第二月哉。