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民间艺术
(1)、抬阁 抬阁是天台特有的民间艺术，由四位精壮男子扛抬一个阁子 形抬柜而得名。抬柜是一米见方的正方体，四面饰有花卉虫鸟，后
面两侧插竹竿，用彩绸扎成一个有顶盖的敞式亭阁。 抬阁由五六岁至八九岁的俊男俊女扮演，远远望去，扮演者凌 空而立，甚为奇妙。实际上都是骑坐在一根由抬阁伸出的铁杖上，
再饰以假脚，造成一种飘逸空灵的感觉。因此，善扮抬阁者，常以扮 饰巧妙取胜。 古代的抬阁以神话、传说、戏剧为题材，如《刘阮遇仙》、《九龙
造天台》、《济公》、《梁祝》、《西厢》等。 抬阁过去常在民间"取水"、过节及庙会中扛抬，并有锣鼓、莲 子行、高翘、武术等民间艺术和民间体育队伍簇护，前呼后拥，观者
如堵，万人空巷。
(2)、莲子行 每逢重大的民间节日，我们总会看到两行少男少女边唱边舞，翩翩前进，这就是天台颇具特色的民间艺术"莲子行"。
莲子行，由16一20余名少女或少男组成，分成人数相等的两 队。所选的姑娘均须面容佼美，身材匀称，唱腔婉转。每列由一位
"莲子行头"率领，选取心灵手巧、色艺最优者担任。莲子行头左手 拿着缀有铜钱的音夹，右手拿着竹制的齿剑，刻有花纹，长约尺余，
饰以花朵和流苏。其他人左手捏竹制檀板，右手捏铜钱音夹。演唱 时，"行头"发音领唱，全队应和，配以铿锵作响的音夹。节奏须和行
进的步伐相同，声情并茂，赏心悦目。 莲子行一般唱"十二月歌"，逐月唱下去，都是描写月令和吉祥 祝福的内容，每月一段，每段以"荷花嚼呀啊"结束，因为荷花就是
"莲"，又是在"行进"中演出的，所以叫作"莲子行"。 莲子行的曲调优美动听，已选进《中国民间音乐集成》。好的莲 子行，还须熟记各行各业的知识和地方风物，走到那里，就依曲填
词，把该处的内容填上演唱，因此，深受广大人民欢迎。
(3)、花鼓 花鼓盛行于天台西乡，尤以左溪为盛。天台花鼓与别处花鼓不 同。演员斜背在左腰部的花鼓，只是一种装饰性的东西。演出时，
女演员双手各持一根七八十厘米长的鼓簧，男演员手持一面小 云锣，云锣也只在唱完六句或十二句时，才模拟性地敲击一下。 天台花鼓的功夫在唱和舞两个方面，唱者有小乐队伴奏，演员
少则一对，最多四对。曲调有《鲜花调》、《石榴花》、《采花》、《看姐》、 《补缸》等十多种。 天台花鼓已编入《中国民间音乐集成》和《浙江省民间舞蹈集成》。
（4）、鼓亭 天台鼓亭是一种造型十分精巧，雕刻艺术极其高超的民间艺 术品，又称"千工亭"。体型高大，由四至八名壮汉扛抬，行走在节日
的喜庆队伍之中，格外引人注目。 木雕的鼓亭，一般高约2米，三层，每层四周雕有龙头发角，四 面立柱，门、窗、栏干俱全，上面雕着精彩的组画，内容大多取材于
历史故事或花卉虫鸟。鼓亭周身可插108支蜡烛，亭内小间还可以 悬挂26盏小灯，亭顶则悬挂数盏大明角灯。夜幕降临，灯烛齐燃，
鼓亭通体光芒四射，人们沿街观看，仿佛进入神仙境界。 "鼓亭出游时，用十番伴奏，俗称"打十番"。乐队由26人组成， 乐器有二胡、留子、三弦、琵琶、笙、箫、碰钟，鼓、锣、钹等十八种。
"十番"是十支乐曲反复演奏的总称，十支乐曲是《水底鱼》、《折桂 令》、《翠妇登楼》·《枫桥夜泊》、《六十四板》、《将军令》、《思春》、《诉
怨》、《当仁不让》和《懒画眉》。
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